七宝老街去过几次，江南水乡，一条河隔着二条街，熙熙攘攘，人声鼎沸。说到“七宝书场”听评弹，是听人介绍，说是：蛮有味道，感觉很好，价钱便宜。由此记在心里，也没太往心里去：一个长在上海的宁波人，能听得懂吗？没把握，喜欢不喜欢，没有见识过，有机会就当尝个新鲜。
从老街的牌楼处进，过蒲汇塘桥，就到了“七宝书场”。说书要到下午12点半才开始，买好二元钱一张的票据，到街上走走，零食小吃，先填填饥，顺便带上几件，上茶馆再慢慢享用。看看时间差不多了，走过临街的茶室，拿上一套茶馆提供的白瓷杯子和紫砂茶壶，在石板铺地的天井里给壶添上水，悠悠选个空位坐下。
二百多平方米的老屋，乌黑的屋顶吊着几排斑驳的风扇，四周的墙壁上贴着几副描绘江南水乡的国画，木制的门窗上雕刻有整齐工整的花饰，一个简单的说书台放在正中前方，大红的桌布金黄的字，灯光照耀下分外显眼。屋子中央放几排长凳，每条长凳背后有一块狭长板条，已经有茶杯与茶壶放在那里。屋的二边放方桌，四周是长凳。木桌木椅整齐排放，颜色已经暗淡，都是有了一定“年岁”的家什。开场了，先来一段热闹的开篇，再缓缓道来正本。台上穿长衫的说书先生认真，下面端坐的听众投入，不时陪着台上哼上几句，有趴着的在打盹，也是一种乐趣；遇到高兴的，会心地拍拍手，听到伤心处，叹声气。此时，任门外红尘滚滚人沸腾，我自和风清音水长流，真有一种恍若隔世的惬意。
苏州评弹融说、表、弹、唱于一体；内容多为历史演义和侠义豪杰为多，或传奇小说和民间故事。每每说到要紧处，来个“欲知后事如何，且听下回分解”，其形式、音乐、说表、内容，深得人心。以致有许多人如痴如迷，象上了瘾一样。“白罗山”说得是包拯铁面无私，怒铡白罗山一案，遏恶扬善，表达了民生的喜怒哀乐。如有条件，我也会再去听那下回分解，听那一段段反复说又总说不厌的故事。
一段故事是历史传承的积累，一个曲目是地方遗产的传承，都是民族精神和文化素质的生动表现。多元文化都有表现的形式和机会，也可对应自身精神生活的追求。评弹、越剧和沪剧，流行在江浙城乡，就象一杯香茗受人喜好。小家碧玉的知性美，犹如清香的“花茶”；在“子夜”发出“呐喊”的，“有好茶喝，会喝好茶”的是壶浓郁的“红茶”；慢慢讲诉“一个幽灵，一个共产主义的幽灵在欧洲徘徊！......,”的是杯浓烈的“咖啡”；站在弄堂口寻人搭讪、插科打混，以博过路人一笑的，那是一碗清澈的“凉水”。
因为解渴，来得快，见效快，所以水的普及率最高；茶有多种类，红黄绿白黑，慢慢品味人生；咖啡的种类就更多了，天南地北，用来细细释放心情。上海是个“海”，海有多深，自封为“派”，派有多大。文化品位和欣赏需求可以各有不同，也没有高低贵贱之分，只要你喜欢，总有一种口味符合你，谁都可以在其中找到自己的位置。流行的总有其自身的市场存在，但在把自己打扮成一个地区“全方位”的“总代理”时，务必关起门来先自己掂掂“天高海大”。
生活需要笑声，心情爽朗开怀笑，心有灵犀会心笑，......。生活并不总是一场“搞笑”的闹剧，胳肢出来的笑是“淘浆糊”的笑，当“淘浆糊”成为流行的主流文化生态，任浆糊桶在社会上滚来滚去，颠覆的是一大批人的价值观和是非观。
捧上一壶“绿茶”，有那段段音律和浓浓氛围相伴，算得上是一回“自娱自乐”的享受。有空再去坐坐。
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2011-03-08 08:47 陆仲绩 阅读(1940)
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