《百鸟朝凤》观后感
本文标签: 唢呐 百鸟朝凤 

    昨天看了一部老电影《百鸟朝凤》,故事讲的是关于唢呐匠的,80年代初期,焦师傅是无双镇有名的唢呐匠,而且是焦家班的班主,只有焦师傅会吹《百鸟朝凤》,这个曲子是只吹给那些德高望重去世的人。不少人慕名拜师,游天鸣就是其中的一个孩子。经过勤学苦练,游天鸣终于学有所成并成为新一代的游家班班主,不过随着市场经济大潮的来临,唢呐匠的社会地位也一落千丈,焦师傅想力挽狂澜,可仍回天无力,最后得病去世。最后的镜头是游天鸣在师傅的坟前给师傅吹了《百鸟朝凤》,眼神朦胧中师傅似乎仍在注视着自己……。其中不少的镜头引起了自己的共鸣,比如:

1.   游天鸣刚开始学吹唢呐时,焦师傅并不是直接让他学,而是拿一根芦苇杆让他伸到河里把水吸到嘴里,什么时候吸到了,就再换更长的芦苇;我的印象里,以前我们中国的老手艺人传承一门手艺给徒弟,几乎都是这样的,非常注重基本功的练习,通过芦苇吸水练的是吹唢呐的基本功-气力,我们都知道凡是吹奏的乐器,都需要悠长有力的气才行。这一点我个人是赞同的,基础打的好,后面的学习就是事半功倍,经常看到很多人批评中国的教育是应试教育,我也承认我们的教育有需要改进的地方,唯独一点,我认为我们中国的基础教育还是很不错的,为后面的学习打下了很好的基础。有点可惜的是,社会在发展,这种师傅手把手教徒弟的行业越来越少了,逐渐被各种职业教育所代替,这也是我们很多快失传的手工艺在申请非物质文化遗产保护的原因了。

2.   焦师傅收了两个徒弟,一个是游天鸣,一个是蓝玉,焦师傅其实是想把游天鸣培养为继承人,却在教他们的过程中,故意让蓝玉先学,甚至故意打压游天鸣,游天鸣开始不理解,感到委屈,甚至一度想回家。以前师傅在真的把一门手艺真正传给徒弟前,总要用各种方法试探徒弟的心性,我们或者说是德行吧,看看你是不是真的喜欢这个手艺,并且心地善良,品行良好。后来焦师傅告诉游天鸣他之所以收他为徒,是因为父亲带他拜师的时候,父亲摔了一跤,游天鸣扶起父亲,眼里留下的眼泪。这里的意思就是焦师傅从此看出游天鸣的品行。还有一个原因是不越容易得到的东西越会珍惜,当游天鸣历经种种得到唢呐,不禁流流满面就可以看出他以后会有多珍惜唢呐。

3.   在游天鸣练习吹唢呐的过程中,需要练习鸟叫,当人的鸟叫和真的鸟叫彼此呼应的时候,我真的感受到人与大自然融为一体,不分彼此的那种感觉。据说以前有的人学鸟叫学的好,能够吸引真的鸟在其周围盘旋。只是觉得现在的人离自然越来越远了,人活在这个世界上,其实要处理与自然、其他人、与自己的关系,其顺序应该是与自己、与他人、与自然。

4.   焦师傅为了唢呐匠的声誉,带病出活,吐血发病,就是拼命想把唢呐匠这个行业维护下去,可惜回天无力。社会的发展不以个人意志转移,游天鸣去找蓝玉,在大城市中竟然看到一个人吹唢呐乞讨,心里五味杂陈……。

    依稀记得小时候,村里面有红白事,都会请唢呐匠吹奏,只是不知道有“百鸟朝凤”这个曲子。也许多年以后,唢呐已不在,可这并不影响它曾经的存在,也许它会已某种形式继续存在下去(电影末尾县文化局局长请游天鸣吹一次,录下来,作为非物质文化遗产进行保护)。

    任何的事物在当时的存在都是在哪个特定的年代所需要的,向焦师傅致敬,因为他做到了他说的“唢呐不是给别人吹的,是给自己吹的”,也做到了把唢呐“吹到骨头缝里”。

发表于: 2016-08-20 09:29 阅读(182) 评论(0) 收藏 好文推荐

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