唐庶-信息化博客

2011年6月15日浏览

“和而不同”与“同而不和”

唐庶孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”此语极富哲理智慧。这里的“和”可以理解为“和谐”，在和谐的环境下允许不同的意见存在，大家可以交换意见，共同发展。“同”则可以理解为“附和”，意思是没有不同意见，只有一个声音，在这种环境下，虽然提出的意见永远不会被反对，但也永远不会得到完善。 “和实生物，同则不继”。意思是指和谐、融合才能产生、发展万物，如悦耳动听的音

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posted @ 2011-06-15 16:17 阅读(2070) | 评论 (5) |收藏

2011年6月1日浏览

文/唐庶更少就是更多，在艺术上是指“简约”。很多艺术家都主张在自己的作品中“留空”、“留白”，而忌讳“过满”、“过实”，从而避免“具象”。从美学的角度看，也就是从烦杂的具体内容中将最能代表美的东西作为想象的线索抽象出来供人们思考，与读者（观者）产生互动，从而调动受众的思维以产生心灵上的交流。一个成功的艺术大师往往能够以最少的笔墨调动起受众的所有美学细胞产生排山倒海般的艺术享受。

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posted @ 2011-06-01 14:24 阅读(1749) | 评论 (4) |收藏

2011年5月31日浏览

“新18号文”拾摘

文/唐庶《关于印发进一步鼓励软件产业和集成电路产业发展若干政策》【国发〔2011〕4号】（又称新18号文）中有这样一句话，摘录如下。 “鼓励大中型企业将其信息技术研发应用业务机构剥离，成立专业软件和信息服务企业，为全行业和全社会提供服务。” 把这句话分解，从“鼓励、大中型企业、信息技术、机构、剥离、成立、全行业、全社会、服务”等关键词不难看出

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posted @ 2011-05-31 11:51 阅读(1119) | 评论 (3) |收藏

2011年5月5日浏览

“大国寡品”与“破涕为笑”

文/唐庶大国寡品，是当下中国又一个特征。大，一是人口多面积大，二是数量大地位高，排名第二，次于美国，超过日本，应该骄傲，可以骄傲。寡，是说品牌少，代工模式，出力不留名，有点像民工。民工的致富观是农民式的朴实，汗水浇灌青苗，虽然看不见血水，腰背却因此变得弯曲，面朝黄土背朝天，奴隶的日子难有贵族的奢华，虽然吃饱了，但还是吃饱了的奴隶。《商业周刊》和Interbr

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posted @ 2011-05-05 17:39 阅读(1471) | 评论 (2) |收藏

2011年3月22日浏览

找个大妈当秘书

文/唐庶有故事说比尔盖茨创业之初找了个大妈当秘书。盖茨创办公司初期只有五位年轻的员工，其中包括一位刚大学毕业的女秘书，这些年轻的员工们相互间毫无协作可言，工作氛围非常松散，后勤管理方面更是混乱不堪。于是盖茨想到要招聘一位工作热心、事无巨细的总管式女秘书，这样可以使他减少许多不必要的分心。信息发布后，有不少人递交了应聘资料，经考核，盖茨的手

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posted @ 2011-03-22 16:09 阅读(1506) | 评论 (3) |收藏

谣言猛于虎

文/唐庶谣言小视不得，其威力之大甚于猛虎。比如，日本地震并引发核泄漏，有人说食盐可以防止核辐射侵害，超市中的食盐便被抢购一空。我自认为是自信和不相信谣言的，但到超市购物时却也有意无意地想买点儿盐了，于是向货架上去找，哪里还有半袋。问导购人员，说前两天已经缺货。这无疑动摇了我的自信，后悔没有一起抢。这事有如笑话，但笑过之后，也还是感到谣言的可怕。我们每天都生活

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posted @ 2011-03-22 14:51 阅读(1539) | 评论 (4) |收藏

2011年3月8日浏览

全民相对论未必要结论

文/唐庶这是凤凰网《全民相对论》的一句广告语。对于这期节目，无论从策划、制作、宣传还是主持人曾子墨本人都无一例外地成功与精彩，可以说，这是我看过的最精彩的节目之一了。我是偶然在凤凰网看到这期节目的，出于对《全民相对论》这个名称的好奇继而观看的，好奇之后便是惊奇，我惊叹于凤凰网作为媒体的专业性、权威性以及强大的捕捉社会新闻热

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posted @ 2011-03-08 00:22 IT观潮阅读(3069) | 评论 (7) |收藏

2011年3月7日浏览

庄周马与范蠡船

文/唐庶

前门大街有一商号，门口对联这样写道：（上联）天地庄周马，（下联）江湖范蠡船，（横批）亿兆。商店不大，却很别致。

庄周是否骑马？范蠡是否乘船，不得而知。但传说中庄周的天马行空傲游万里，以及范蠡与西施泛舟五湖的故事却流传至今。故事的真伪不必考证，但从《逍遥游》中可以看出，在庄周的眼里，天地再大也只是他骑的一匹马而已；范蠡辅佐越王勾践，助其破吴成就霸业后，功成名遂而身退，与西施泛舟于五湖，历史上都称道他拿得起，放得下，胸襟开阔，既有大功劳，又落得逍遥自在。

天地庄周马，江湖范蠡船。我驻足于商号的门前，揣摩着这两行字，为庄周的浪漫情怀所感动；为范蠡“三聚三散”的金钱观所叹服，追思先哲，眼前顿时呈现庄周骑马天地驰骋的景象，范蠡携西施泛舟五湖的画图。

2011-3-7

posted @ 2011-03-07 17:40 IT观潮阅读(7099) | 评论 (2) |收藏

请您不要成为“信息奴”

文/唐庶所谓奴隶，广义上讲，凡受限制者皆为奴隶。虽然努力挣脱，但我们依然还是奴隶，这是不争的事实。使我们成为奴隶的，有外力的，也有内力的。在成为房奴、车奴、卡奴、孩奴、钱奴、官奴的同时，我们在不知不觉当中又愉悦地成为了信息的奴隶——“信息奴”，不管你承认与否，赞同与否，这样一个事实都正在我们每个人的身上发生着。我们为什么会成为奴隶？道理很简单，与外力限制自由

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posted @ 2011-03-07 15:23 IT观潮阅读(1520) | 评论 (1) |收藏