小鱼儿病了，看来病得还不轻。“望闻问切”，只能是隔着玻璃“望”一“望”，其余都没法子用上，看内科好像没有必要，得看外科，动手术才能解决的形体弯曲问题。
小鱼儿来的时候，是四兄妹一起来的。邻家小孩在复兴公园水池里钓“金鱼”，成果斐然，送我四条养在鱼缸里，历经二年有余，现在只剩“独苗”一株。说其是“金鱼”，其实是条红色的长尾巴“鲤鱼”，春去冬来，寒来暑往，小鱼儿有了“灵性”，只要我走靠近些就会游过来，用手指点一点，就会顺着所指摇头摆尾游过去。逗玩上一阵，蛮开心的。
自从小鱼儿形体变得扭曲后，游起来变得越来越吃力，倒栽冲的直上直下，让人看得也吃力。鱼食放多怕影响水质，水换太勤怕“伤风感冒”，常放在太阳下晒晒“补补钙”……逗玩的形式，由此换了内容。
原本“鹰击长空，鱼翔浅底”的大小生物被人类（高等生物）抓来圈在一个地方，不是他们犯了“法”做或“错”事，只是一时愣“傻”才落到“虎落平阳”的“骨肉分离”“终生囚禁”地步，无论是敬为“宠物”还是当作“食物”，顺从和听话的“任人宰割”是十不离八九的归属。自然界生物学的物竞天择、弱肉强食，就是从野蛮原始的丛林法则出发，于是就有了“落后要挨打”而不是“愚昧无知要挨打”的说法。
人毕竟是高等生物，在历经为世俗挣扎了一代又一代，挣扎中感悟到“众生平等”和“天人合一”的美好和安详，领悟“心灵宁静”的真谛和“和合不息”的和谐，而不至于浮华一辈子。
近来，“宁波动物园老虎咬人事件”上了头条，众说纷纭。然而，一股暴戾之气还是时有冒泡。“把自己置于道义的制高点上，把自己的对象其实是同胞想象成敌人坏人，然后理直气壮地欲置之死地而后快，还觉得自己是满满的正能量，这样的现象还鲜见吗？”，这样的现象基于“实际上更可怕的是充满正义感的恶。历史上那些被动员起来的狂热以及由此造成的巨大灾难往往以此为基础。政治的，宗教的，莫不如此。”
为了改善小鱼儿的环境，从外面搞来绿油油毛茸茸水草与其作伴。然而，水草长得很快，被丢了一茬又一茬，可小鱼儿的身体依然没有直起来。犹如它的主人，在身体生成期，一米八多的个子做低矮的机床工，每天弯着腰要八个小时，终于“仰视他人”，谦卑一生。
内科服药，外科动手术，都不行，那只能得看造化。
阿弥陀佛！
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人类在进步。这种进步常常是由看不见的思想产生的。思想这样虚无缥缈无可捉摸的东西，在发展到一定的时候，竟然会动摇一个强大的实体，这实在是世上最大的奇观。 思想的发展有一个过程，精神成果对社会产生的影响往往是滞后的。 ——《带一本书去巴黎》
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2017-02-05 15:04 阅读(503)
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