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17. re: 为什么上了ERP,效率反而更低?
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不为浮云遮望眼 定须身处更高层

——价值判断岂可因人而异?

作者:张国祥

这几天比全国酷暑热浪更热的话题,恐怕要数“打工皇帝”学历造假一事了。事情真伪我等非成功人士自然无从知晓,但从“打工皇帝”粉丝的反驳文章(或留言)来看,我倒是发现一个有趣的现象:粉丝们众口一词地反问,“打工皇帝”如此成功,其成就不说全球第一,至少国内无人可及,方斗士你不看人家的成就,却抓住人家一点点瑕疵不放,你是不是为了炒作自己?好像成功者造假就可以原谅!

我们今天不说方唐谁先出名,也不说事件本身是否荒唐。我们假定“炒作”这件事还没有发生,单单说一说,一个成功人士到底造假是否可以?一个不成功的人士造假就是罪大恶极,一个成功人士造假就是无伤大雅?

我们可不可以从一个人的地位去判断他(她)能不能造假?我们可不可以从一个人的成就去判断他(她)造假能不能原谅?

更进一步说,造假能不能原谅,我们是不是既要看他(她)造假的动机,还要看他(她)造假的结果?那如果我说我造假,比如说我刚搞了一张假博士证书,就被人举报,让公安抓住了。我说我的动机是为了进入国家机关,掌握贪官贪赃枉法的证据,将来为民除害。公安是不是就应该放了我,是不是就不处罚我?能不能因为我的动机良好,就原谅我造假?

我们再打个比方,假如“打工皇帝”的粉丝有个女儿待嫁,而你要求女婿的学历一定要美博士,虽然你未来的女婿只有大学本科文凭,但他确实在美国留学或打过工,他也买一个美国野鸡大学的博士学位证书糊弄你,而你女儿也知道这张文凭是假的,当你知道真相后,你是否仍然原谅他俩欺骗你?

如果说愈成功的人造假愈是无伤大雅,那么国家领导人是不是我们这个社会最成功的人,如果他们造假,你是否也会说无伤大雅?

好了,不用多举例了。一个理智正常的人应该懂得:判断事物的好坏不是看对象说话,不能感情用事,而必须基于事实说话,必须基于价值来判断:这种行为是可取的,谁做都应该支持;假如这种行为是可耻的,谁做都应该反对。

古代有个叫祁黄羊的人,“外举不避仇,内举不避亲”,意思是用这个人对国家有利就行,我不看是不是我的亲人还是仇人。难道今人的智慧不及古人?难道今人的胸怀不如古人?

唐宋八大家之一的王安石(在这里说他是宋朝的改革家更贴切),曾经有诗言;“不为浮云遮望眼只缘身在最高层”。意思是他居高临下,洞察一切,并不因为眼前的浮云就把他的视线遮挡了,不会因为小人的谗言,就放弃改革。我这里把他的诗改一句,叫做:不为浮云遮望眼定须身处更高层。如果我们不从祖国的明天出发来思考问题,不从全球视角来分析判断事物,我们就永远只能是井底之蛙、夜郎自大,如果每一个人都从自身利益角度思考问题、判断正误,那我敢说,中华民族的伟大复兴就只能是一句空话。

同胞们哪,中华民族目前正处在一个重要的历史转折关头,虽然我们的经济成就世人瞩目,可是我们的国人价值判断错失,我们有的官僚正义缺失,我们有的企业唯利是图,我们有的青少年前途迷茫,有的不法商人道德沦丧,假冒伪劣充斥市场,欺诈使骗街头天天可见……如果我们整天生活在一个不诚信的国度,你会感到安全?你会感到放心?你喜爱的人就允许他(她)造假,我喜欢的人也让他(她)行骗,这个世界还有正义和秩序吗?

中华民族的伟大复兴,绝对不是GDP全球第一,而必须是价值观得到世界人民的认同,必须是正义和良知的回归,是道义和责任的回归,是中华民族对世界各国人民有更多的担当。一个只从个人角度思考问题的民族是不配称作大国的。中华民族的崛起还只是刚刚起步,我们任重道远。

判断事物好坏的客观标准只有一个,也永远只能是一个!如果我们允许有双重标准,就一定会有多重标准生产,当人们用多重标准来歧视你的时候,你又如之奈何?

今天我们在谈论方唐二人之争时,你用一套价值标准,明天再出现王非之争时,你又选用什么样的价值作标准?

价值判断岂可因人而异?

发表于: 2010-07-07 21:53 张国祥老师 阅读(627) 评论(0) 收藏 好文推荐

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