2011年10月14日   浏览

任正非的“客观性智慧”(转载)

自我批判是任正非的独门绝技,是他自己“客观性智慧”的体现——即使对待自己也是客观的。如果对自己都不能客观,又怎能保证对其他事物客观呢?这是客观性智慧的一个核心支点。 文 周君藏     任正非,每次都自自然然、顺水推舟、平平淡淡地给出那些让人愕然、给人冲击的言与行。所有让人惊奇的成绩他都不怎么放在心里,仍然能够看到华为的危机,仍然号召全公司必须继续处处改进以获得生存机会。

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posted @ 2011-10-14 17:16 阅读(716) | 评论 (0) |收藏

2011年10月9日   浏览

乔布斯的苹果为何那么好吃?

文/唐庶   乔布斯离去了,引得整个世界落泪。我们都吃过苹果,却唯独偏爱乔布斯的苹果,以至于到了痴迷的程度。是什么原因导致乔布斯的苹果这么好吃?   我们每天都能够吃到苹果,一方面得益于种植技术的突飞,一方面得益于化肥农药技术的猛进,突飞猛进的结果自然是产量的提高和化肥农药残余留量的超标,还有一个结果就是各种疾病的产生。最终的结论是农贸市场上苹果不在受欢迎,取而代之的是

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posted @ 2011-10-09 11:51 阅读(871) | 评论 (0) |收藏

2011年10月2日   浏览

“阴阳糊涂论”

文/唐庶   新闻早报说:“人生应该远离的九种人。1、从来不会发自内心说谢谢的人。2、没有任何信用出尔反尔的人。3、非常自私自利的人。4、不是真心爱你近你的人。5、经常不肯做出应有承诺,却又始终不愿放手的人。6、思想很难沟通交流的人。7、生活习惯相差很远的人。8、与你自身有很大不同的人。9、没有任何责任感的人。”呜呼!简直九阴真经!让我毛骨悚然。   惊恐过后,细查身边

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posted @ 2011-10-02 18:45 阅读(874) | 评论 (0) |收藏

2011年9月30日   浏览

关于PLM

关于PLM的概念,虽然业界已经说了很久了,但有很多人还是容易混淆,问题多出在小题大用。所谓小题大用,不过是把PDM等一些局部概念整体化。说到PLM,其实还没有哪一个厂商和服务商可以包打天下,每个人都各有所长,各有所能,十八般兵器精通一二或者三,他们每个人都在为这个大房子工作,有做窗的,有做门的,有砌墙的,有做家具的......既然如此,我认为还是把自己定位在PLM中的某一专业比较好,一是谦虚,二是容易识别。

或许将来和不远的现在可以出现包打天下者,但这个全能全才者会是什么样子呢?没有见过,只有想象了。或许某种咨询,某种协作吧。
posted @ 2011-09-30 19:25 阅读(760) | 评论 (0) |收藏

2011年7月21日   浏览

舍得

唐庶   依人性,皆乐得而恶舍。如果说只舍不得,估计十分之九不同意,十分之一是被迫;说先舍后得,也会十分之九不相信,十分之一是“疯子”或“傻子”;若说先得后舍,说不定十分之五会愿意,先得后舍或者还有多得少舍的可能,划算,简单,不难做到;如若说只得不舍,不用说,定是十分之十百分之百同意,得到越多快乐越多。   这是常理,符合人的贪婪本性,但也有逆常理而行的。举个例子,容易

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posted @ 2011-07-21 13:46 阅读(1061) | 评论 (1) |收藏

2011年6月23日   浏览

温彻斯特神秘屋

唐庶   在美国加利福尼亚州的圣何塞市有一幢维多利亚风格的农庄建筑,被称为“温彻斯特神秘屋”。其规模庞大,造型典雅,外观十分漂亮,耗资550万美元。这座神秘建筑的建筑者便是著名的“温彻斯特步枪”的发明者威廉·温切斯特的妻子萨拉·温彻斯特。1884年,为了破除女儿和丈夫突然死亡的“诅咒”,在没有蓝图和规划的情况下,前后由147个建筑商参与修建,历时38年,直到1922年萨拉逝世。在修建

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posted @ 2011-06-23 12:02 阅读(1661) | 评论 (3) |收藏

2011年6月15日   浏览

“和而不同”与“同而不和”

唐庶   孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”此语极富哲理智慧。这里的“和”可以理解为“和谐”,在和谐的环境下允许不同的意见存在,大家可以交换意见,共同发展。“同”则可以理解为“附和”,意思是没有不同意见,只有一个声音,在这种环境下,虽然提出的意见永远不会被反对,但也永远不会得到完善。   “和实生物,同则不继”。意思是指和谐、融合才能产生、发展万物,如悦耳动听的音

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posted @ 2011-06-15 16:17 阅读(1783) | 评论 (5) |收藏

2011年6月1日   浏览

更少就是更多

文/唐庶   更少就是更多,在艺术上是指“简约”。很多艺术家都主张在自己的作品中“留空”、“留白”,而忌讳“过满”、“过实”,从而避免“具象”。从美学的角度看,也就是从烦杂的具体内容中将最能代表美的东西作为想象的线索抽象出来供人们思考,与读者(观者)产生互动,从而调动受众的思维以产生心灵上的交流。一个成功的艺术大师往往能够以最少的笔墨调动起受众的所有美学细胞产生排山倒海般的艺术享受。

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posted @ 2011-06-01 14:24 阅读(1639) | 评论 (4) |收藏

2011年5月31日   浏览

“新18号文”拾摘

文/唐庶   《关于印发进一步鼓励软件产业和集成电路产业发展若干政策》【国发〔2011〕4号】(又称新18号文)中有这样一句话,摘录如下。   “鼓励大中型企业将其信息技术研发应用业务机构剥离,成立专业软件和信息服务企业,为全行业和全社会提供服务。”   把这句话分解,从“鼓励、大中型企业、信息技术、机构、剥离、成立、全行业、全社会、服务”等关键词不难看出

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posted @ 2011-05-31 11:51 阅读(1017) | 评论 (3) |收藏

2011年5月5日   浏览

“大国寡品”与“破涕为笑”

文/唐庶   大国寡品,是当下中国又一个特征。大,一是人口多面积大,二是数量大地位高,排名第二,次于美国,超过日本,应该骄傲,可以骄傲。寡,是说品牌少,代工模式,出力不留名,有点像民工。民工的致富观是农民式的朴实,汗水浇灌青苗,虽然看不见血水,腰背却因此变得弯曲,面朝黄土背朝天,奴隶的日子难有贵族的奢华,虽然吃饱了,但还是吃饱了的奴隶。   《商业周刊》和Interbr

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posted @ 2011-05-05 17:39 阅读(1228) | 评论 (2) |收藏

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